张良碑，位于河南省嵩县城关镇的陶村林场，它坐落在陶村水库上游的一个悬崖峭壁上。

  盛夏时节，我慕名驱车来到这里，专门瞻仰张良碑的芳容。

  这里山势陡峭，呈“S“形的大峡谷把大山一分为二，茂密的植被把山体包裹的严严实实。一条溪流害羞地在谷底的荆棘丛生中悄悄地流淌着，人们只能听其声而不见其形。

  站在陶村金矿员工的住处，透过密植树林的缝隙，可以看到对面东南方向的悬崖峭壁上，矗立着一块灰白色的山石。工人师傅告诉我，那就是张良碑。

  透过照相机的镜头看到，它是一块不规则的长方体。被崖壁上茂密的植被包围着，若不细看，它很容易和周围的壁石融为一体，是很难辨别出来的。

  穿林海攀崖壁走近张良碑，再仔细观看，它高约两米多，厚度约三四十多公分，宽约一米多。由于经历了几千年时光的洗涤，在它凹凸的表面上，隐隐约约还能看到，曾经被雕刻过字画的痕迹。整个石碑稍微显得底大上小，碑体上长满了斑斑点点的绿绒，碑的正面有好几道深浅不同的痕迹。在石碑的上端，有明显人为破坏过的痕迹。也就是说，现在的这块碑，很有可能只是当年石碑的下半部分。至于它的上半部分去向了哪里?这里面很可能还隐藏着一些不为人知的秘密。这些，只能让历史学家去慢慢地解密了。因为，张良碑本身就是有无数个悲苍的故事凝结而成的。

  张良，字子房，西汉大臣，颍川城父人。祖先五代相辅于战国时期的韩国，世家为韩国贵族。秦灭韩后，他结义刺客，在博浪沙(今河南原阳)刺杀秦始皇失败，改名换姓，藏匿于下邳(今江苏邳县西南)。后遇黄石公，得《太公兵法》，这为他日后灭秦奠定了军事理论基础。

  当时，他为躲避秦始皇的追杀，隐姓埋名，带领韩国的部分残部，躲藏到今天嵩县高都川的祈雨沟一带，他一边挖山淘金，一边暗中招兵买马，准备灭秦复韩。为了安抚民心，以利隐居，不向当地的庶民加派任何赋役，他利用祈雨沟黄金资源来补充军供给。张良不贪财，把采金赚来的钱大多分给士兵，让他们吃饱穿暖后，还能寄给家里一些钱养家。这样一来，士兵们对张良十分感激，四方百姓也纷纷前来参加采金，这样一来，张良的人马就越来越多了。

  当时的祈雨沟，大宫域、小宫域、楸家洼、血腥沟等地，到处都是张良开采金矿的队伍。据传说，张良在这里挖金十八年，兵马发展到十几万。

  在这里，张良一边操练人马，摆兵布阵;另一方面又抽调一部分人进洞采金。俗话说的好，兵马不到粮草先行，没有足够的后勤资金作保障，用兵只能是纸上谈兵。

  经过张良及部下十几年的采挖，把这里的山挖得像鼠洞一样，星罗密布，简直就是一个地下迷宫。张良当时的淘金洞究竟有多深?没有人能够说得清楚。这里的整个大山内部，那是叫大洞套小洞，洞中有洞，洞上洞，洞下洞，洞洞相连。有的洞只能趴着才能过去，有的地方只能侧着身子才能勉强过去，有的洞内有巨大的空旷区。所到之处，洞内可谓是奇形怪状，洞壁上到处遗留下了钎拙的痕迹。在许多洞内塌方区的碎石屑中，还夹杂着一些各种颜色的碗和陶罐的碎片，不时还有人体的骷髅和白骨暴露出来，让人毛骨悚然。进这些废洞，若不插标记是很难摸出来的。

  这里的沟沟叉叉里，至今还残存着，当年张良采金时留下的一些地名和遗物。如：“打金场”、“碾金碾”、“淘金洞”等。

  打金场在大宫域沟，传说张良当年在此安装了72盘碾金碾，故名打金场。在陶村一带，现在仍存留着两头粗中间细的石磙，和像阿拉伯数“8”字形，中间厚圆周薄的碾盘。

  当年，来这里跟随张良淘金的人越来越多，山洞越挖越深，张良为避免山洞塌顶，就让采金人员在掘金面上多留一些腿子。(腿子是采金人的行话，它就像今天大楼底层的载重柱子一样，采金时就靠它来支撑作业区的天板，有了这些腿子，采金者才安全。)时间长了，洞内留下的腿子越来越多。(这里给大家解释一下，没采过金的人不知道，洞内的腿子一般都是在矿线上，也就是说，这些预留的腿子含金量都很高。有的甚至还能看到黄灿灿的明金颗粒。这就像农民饿死不吃种子一样，这对采金人来说，腿子是根本不能触碰的底线。)后来挖山淘金的人日益增多，竟把祈雨沟地区的石窑山给挖空了。一些贪心的采金人便打起了腿子的注意，他们望着洞中腿子上那黄灿灿的金颗粒，再也控制不住自己的物质占有欲了，他们背着张良把一根根支撑大山的腿子给挖断了。

  据说，上天有灵，当看到这些亡命徒的举动时，一时也无法阻止他们的行动，又怕这些贪心的采金人死得太多。于是就派了天上的两个神仙，下界化着一对金鹿，在这个山洞口打架嬉戏。目的是吸引洞内的采金人赶紧出来，躲避即将来临的灭顶之灾。刚开始，人们感觉很奇怪，便纷纷驻足观看。一传十，十传百，洞里的采金人就纷纷出来观看。更有贪心的人前来围堵，准备把这两只金光闪闪的金鹿逮住，因为，他们知道这两只金鹿是纯金制作的。他们把这两只金鹿逮住以后，可它太重，人少根本扛不动。他们就再次进到洞里，叫来更多的人来抬金鹿，还是抬不动。为了能够得到这两只金鹿，他们就叫来更多的洞里人出来帮着抬金鹿。即使这样，洞里还是有很多贪心不足的人，在忘我地挖洞内的腿子。

  终于，在金鹿出现的第三天中午时分，整座矿山就塌陷了下来。大地为之一振，整个区域内像发生了强烈的地震一样。从矿山泛起浓浓的尘埃，遮天蔽日。整个矿区陷入到了世界末日一般，这里所有的房屋夷为平地。山内被埋者、周围被砸伤者、死伤者无计其数。嚎啕声、哭声、叫喊声乱成一片。

  一时间，鲜血混合着水从洞内渗出顺沟(今陶沟村西100米处)而下，从沟里往外流血水就持续了很长时间。后来，这道小沟就叫“血腥沟”、“死人沟”。塌陷的大山原名石窑山，后人就叫它“折腰山”。站在此山对面的山巅观望，现在仍可看到，整个山体大塌陷时留下的痕迹，这个下陷坑有百余亩大，这次塌陷，使得整个山体都已松动了。

  当事件发生了之后，人们惟独不见了那两只金鹿。大家这才意识到，原来，这两只金鹿是来拯救这里芸芸众生的，可为时已晚了。人们的贪婪蒙蔽住了智慧的双眼，才招致了当时的弥天大祸。

  这件事过后，最为痛心的就是张良。因为是他当初，把这些患难弟兄带到这里来的，他眼睁睁看着那么多的人被压在山下，一个个鲜活的生命，转眼之间阴阳分离。他望着眼前塌陷的大山，已经无能为力了。当初大家那么地信任他，才从四面八方来投奔他。有谁成想到，不但没有给他们带来福祉，反而，这场灾祸使得他们多少人家破人亡，妻离子散。他几天几夜颗粒未进，几乎没有合过眼。他悔恨自己，当初没有及时地阻止这些人，才酿成了今天的这场大祸。他痛不欲生，把自己一个人关在屋里，痛定思痛，他决定了却此生，以表对失去的那些弟兄们悔过。

  一天中午，他一个人悄悄地溜出住处。来到一个悬崖峭壁上面，准备跳崖自尽。他站在那里，仰天长叹，苍天不扶我可以，为何让那么多兄弟替我死去?!我已无脸回老家了，我这也跟随他们去也!

  当他转身准备往下跳的时候，猛然发现，他的身边以及崖壁下黑压压的都是人。他以为是看花了眼，当他定神再仔细看时，下面全是跟随他多年的那些弟兄们。更让他于心不忍的是，还有许许多多的弟兄都是带伤来的。大家看着他，不约而同地一同跪在地上，祈求他不要想不开。他若走了，这些弟兄日后的日子怎么办?大家都愿跟随他，同舟共济，即便是浪迹天涯，也在所不辞。

  他看着兄弟们个个赤胆忠心，真心实意地挽留他。他一时不知所措，僵直地站在那里。手扶身边的那块立石，竟放声地痛哭了起来，他捶胸顿足，手不断地在这块立石上抽打着，以释心中的悔恨。

  后来，当地人把张良当年手扶的那块立石就叫张良碑。其实，人们称这块石头叫张良碑有两种含义。

  第一层含义，就是当地人为了纪念张良带领数十万计的采金人，当年曾经在这里淘过金。他的部下不仅不骚扰百姓，而且，还给当地及周边的人们带来了很大的社会效益。人们缅怀他的功绩。从这层意义上来讲，这个属于功德碑。

  第二层含义是，告诫世人，如果控制不好自己的物质占有欲，为所欲为，贪心过度，越过人们良心的那条红线。到头来只能招来的是灭顶之灾。这个属于警示碑，警示后人引以为鉴。

  至于后人是否在这块张良碑上刻过字?以及碑文的内容是什么?这个很难考证。因为，这件事已经是事过境迁，物是人非了，再加上碑面又受到了历年来的严重侵蚀，已经无法看清楚了。

  不过，当地至今还流传着这样一个民谣，家喻户晓，人人皆知。至于，它是不是张良碑的碑文?那只有有心的读者自己去臆会了。因为，这首民谣为什么会经历了几千年而没有被失传呢?

  “张良淘金十八年，日进斗金不挣钱。

  养有兵马十余万，聚将伐秦再复韩。

  天不扶张山塌陷，十万人马一时完。”

  张良碑，以它独特的地理位置和富有传奇色彩的故事，在当地及周边地区广为流传了两千多年。至今仍有鲜活的生命力，一个重要原因就是，因为它有深刻的警示作用。人们来瞻仰这块石碑，更多的就是来安抚自己的心灵。要以此为鉴，牢牢地控制着灵魂，始终不要逾越内心深处那道望不见的底线。否则，张良碑就是一面镜子。